المتميز-ع الوهاب
عدد المساهمات : 38 تاريخ التسجيل : 27/01/2012 العمر : 43
| موضوع: علماء مسلمون **** ابن رشد **** الخميس أغسطس 07, 2014 2:17 am | |
| ابن رشد (1126-1198)
ولد أبو الوليد محمد بن أحمد بن محمد بن رشد الأندلسي في قرطبة بالأندلس، وعاش في الفترة بين 520-595 هجرية (1126-1198 م)؛ ويسمِّيه الإفرنج Averroès. كان ينحدر من سلالة من المتبحِّرين والقضاة اللامعين[5]: فجد ابن رشد وسميُّه كان
قاضيًا صنَّف في الفقه، وله فتاوى بنوازل عصره ذات مكانة عالية. وقد تسلَّم والد ابن رشد أيضًا القضاء؛ لكن لِما شُهِرَ به جده ولِما حظي به من مكانة توفي ابن رشد بمراكش سنة 595 هجرية – 1198 ميلادية
مؤلَّفات ابن رشد:
في الطب: ينحصر اهتمام ابن رشد في الطب بعلم التشريح، وآلية الدورة الدموية عند الإنسان، وتشخيص بعض الأمراض، ووصف بعض الأدوية لها. كما ذكر ابن رشد في عدة أماكن من مؤلَّفاته أن الجدري لا يصيب الإنسان أكثر من مرة واحدة؛ وهذا ما توصل إليه الطب
الحديث. كما فهم فهمًا جيدًا وظيفة شبكية العين. وهناك قول مأثور عن ابن رشد: "مَن اشتغل بعلم التشريح ازداد إيمانًا بالله." ونذكر فيما يلي المؤلَّفات الطبية المأثورة عنه:
- كتاب الكليات في الطب
- تلخيص كتاب الحميات لجالينوس
- تلخيص أول كتاب الأدوية المفردة لجالينوس
- تلخيص النصف الثاني من كتاب حيلة البرء لجالينوس
- كتاب في الفحص
- مقالة في اتصال العقل بالأسنان
- مراجعات ومباحثات بين ابن طفيل وبين ابن رشد في رسمه للدواء في كتابه الموسوم بـالكليات
- مسألة في نوائب الحمى
- مقالة في حميات العفن
- مقالة في الترياق
2. في الفلك:
- مقالة في حركة الفلك
- شرح كتاب السماء والعالم لأرسطوطاليس
3. في الحيوان: كتاب في الحيوان.
4. في الطبيعيات:
- جوامع كتب أرسطوطاليس في الطبيعيات
- تلخيص كتاب الطبيعيات لنيقولاوس
- شرح كتاب السماع الطبيعي لأرسطوطاليس
- تلخيص كتاب القوى الطبيعية لجالينوس
5. في المنطق:
- كتاب الضروري في المنطق
- تلخيص كتاب البرهان لأرسطوطاليس
- مقالة في العقل
- مقالة في التعريف في صناعة المنطق
- مقالة في اتصال العقل المفارق بالإنسان
6. في النفس:
- شرح كتاب النفس لأرسطوطاليس
- تلخيص كتاب المزاج لجالينوس
7. في الفقه:
- كتاب المقدمات في الفقه
- كتاب نهاية المجتهد في الفقه
في الفلسفة:
- تلخيص كتاب ما بعد الطبيعة لأرسطوطاليس
- تلخيص كتاب الأخلاق لأرسطوطاليس
- كتاب تهافت التهافت (رد على كتاب تهافت الفلاسفة للغزالي)
- شرح كتاب القياس لأرسطوطاليس
- مسألة في الزمان
- مقالة في فسخ شبهة من اعترض على الحكيم
- مقالة في الرد على ابن سينا
- مسائل في الحكمة
متفرقات:
- كتاب التحصيل
- شرح الأرجوزة المنسوبة إلى الشيخ الرئيس ابن سينا في الطب
- شرح كتاب السماع الطبيعي لأرسطوطاليس
- تلخيص كتاب العلل والأعراض لجالينوس
- تلخيص كتاب التعرف لجالينوس
- كتاب منهاج الأدلة في علم الأصول
- كتاب فصل المقال فيما بين الحكمة والشريعة من الاتصال
- مقالة عن المتصلين
- كتاب عن البرهان لأرسطوطاليس عن ترتيبه للقوانين.
سارعت البلاد الأوروبية، منذ القرن الثالث عشر الميلادي، إلى تعلم فلسفة ابن رشد، فاندفع الكثيرون إلى ترجمة مؤلِّفاته في هذا المجال، وانصرف الآخرون إلى دراستها والتعليق عليها. وإنْ كان اسم ابن رشد كاد أن يُنسى في البلاد العربية والإسلامية مدة سبعة قرون، فقد ظل
صداه يتردد في أوروبا حتى أواخر القرن السابع عشر الميلادي. وإذا كان أثره في الثقافة العربية والإسلامية قد بقي ضئيلاً، بل كاد أن يكون معدومًا، فإن تأثيره كان قويًّا نافذًا في تطوير الثقافة الغربية والفكر الأوروبي الحديث .
| |
|
عبد الرحمان المشرف العام
عدد المساهمات : 249 تاريخ التسجيل : 20/01/2012 العمر : 45
| موضوع: رد: علماء مسلمون **** ابن رشد **** الخميس أغسطس 07, 2014 3:37 am | |
| | |
|